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厦门人的穿着打扮演变史!Amoy Style!

2018-08-11 01:09:26

相传,早的厦门人是白头发白眉毛,怕光...当然认为这只是个传说。厦门是个移民城市,多为漳泉移民,而漳泉两地大多祖籍中原,唐宋时期迁入闽南。所以,真正的厦门人就是汉人。

汤姆森欧巴于1870年拍摄的厦门人写真六维力传感器
,图中三位帅哥裹着头巾,穿着宽松的亚麻布大杉。尤其是左边那位欧巴,长相英俊,穿着小脚裤搭帆布鞋,气场十足。

来自不列颠的帅哥摄影师约翰逊汤姆森和厦门的清兵合影,这对清兵一定是对好基友,这一幕定格在1870年。

抬轿子的A萌狼,镜头感非常好,想起几年前的我们,看到镜头就挺胸立正,紧绷着脸,和一百四十几年前的前辈比,真是无地自容。

你一定会问,那些欧巴为何都裹着头巾?

1890年,抵江东桥缸的A萌狼,当时的厦门人(甚至整个闽南地区)都习惯裹着头巾,据说是受郑成功的影响,不愿降清,不愿意留辫子,所以打擦边球,裹上头巾。

我们必须面对现实,百年前的厦门人穿着并不是很酷,和云南腾冲人撞衫了。

裹头巾也是一种艺术,虽然都是汉人。

没错,这位正是住在寮仔后的阿文,黄金单身,在太古栈做搬运,每天中午都要赶回来自己下厨。

1896年,鼓浪屿岩仔脚的原住民,这就是百年前的鼓浪屿人。当然,在随后的时间内,鼓浪屿随着公共租界的成立,民生有了很大改变。

当时,华人主要充当苦力,为洋人服务。图为1907年法国领事和厦门人的留影,好强烈的对比,让我想起了今天厦门的模特市场,国货一天1500元,洋模一天3500元,凭什么?我们不自信吗?

我们再来看百年前的厦门女人是怎样的?LOOK,汤哥重口味,挑了个高额头的大婶,不忍直视啊!我们来说说衣服吧,记住了,当时厦门女人只有这两款衣服。(汤哥指约翰逊汤姆森)

值得一提的是,在清代,不是每个厦门人都喜欢裹着头巾,尤其是爱潮流的年轻人。1906年,家住外清的少年家在白鹿洞寺下的风动石结拜兄弟之情形。

1900年代,鼓浪屿留着辫子的学生,厦门是现代教育的摇篮,缘于接触西方文化早。

是否觉得在穿着上有很大进步了?没错,时间已经到了中华民国,开始提倡民主了,爱怎么打扮都随你,政府不会干涉你。

1930年,在日光岩古避暑洞留影的厦门人,帅气!民国受西风东渐的影响,服饰开始五花八门,而且总能看见有那么几个人是戴帽子的。

这是一张非常经典的照片,据说这是林尔嘉的三位儿媳,在鼓浪屿黄家渡码头的留影。左边这位穿着时髦的美女,给人眼就是海归,代表着鼓浪屿上的华侨文化,中间是一位洋人,代表鼓浪屿上的西方文化,而右边那位穿着相对传统的则代表着鼓浪屿上的闽南文化。没错啦,厦门就是一座文化融合的城市,这三种文化在厦门碰撞并融合着,一直延续至今。

近年来,又掀起了民国热。尤其是对民国的文化,穿着非常热衷。民国是一个大胆崇尚西方资本主义的时代,所以穿着十分时髦。上图是1934年厦门美专学校艺术系学生,很潮吧!拍照的时候,镜头感也非常好车床回收

1937年,在鹭江道中山路口,陈村牧先生从南洋归来时之情形,在民国,只要你是个人物,你就一定活的很有风度,很有个性。

迎接陈村牧先生的集美学校学生,秒杀今天中国一切校服。

80年前的中山公园,是当时的华南园,虽然规模没有比园博园大,但是不收费,是市民游园赏艺的好地方。

这不是上海滩的文强,而是厦门海后滩的阿强,他牵着两个小孩从中山路走过的瞬间定格在了1930年。

1936年的某个星期一,几位厦大学生翘课到中山公园琵琶洲游玩,穿着清一色的白衬衫,十分绅士。

厦大学生的留影,中间那位女神穿着旗袍,被一群骚年围着。

厦门某公司职员的留影,对比看看,再回想下十五年前的我们穿的有多土?

1930年代厦大女学生的留影,同学们,不妨也来一组民国风的留影照吧!

不会傻傻出剪刀手的厦门大学女学生,表情自然,镜头感非常好,同学们,要好好和前辈们学习,摄于1934年。

1930年代的厦大学生打羽毛球时的留影照,很阳光。

南京有金陵十三钗,厦门有嘉禾八钗,这些风尘女子在日军的镜头下如此的自在,一副商女不知亡国恨的姿态。照片摄于1938年厦门沦陷时,取景中山公园,应为日军粉饰太平所拍摄电玩城捕鱼游戏平台

猜猜这张的时间?许多人直觉是90年代,那就错了。难道是民国?也错了,答案是1958年李开聪于菽庄花园拍摄,戴着墨镜,穿着花裙子,怎么也无法想象会是解放初期。

50年代,至60年代初期,厦门民众的服饰、打扮基本还延续民国的款式和审美格调,这张60年的照片,女主人还烫着卷发。到60年代中期,就完全进入了红色审美的时代。

这张是1957年在厦门港沙坡尾作业的解放军海军战士,看起来不土吧!这是因为当时中苏走的近,军服全盘仿照苏军样式,比起红军时期和姐夫战争时期的军装乃至面料,不知道要漂亮多少倍,这也算是追求审美的进步。

这张也是50年代李开聪拍摄的照片,列火车进入厦门岛,火车上神采飞扬的女生,注意服装,发型,这才是解放后的信号,在党的号召下,淑女形象开始成为主导。

国庆十周年,也就是1959年的照片,感觉时代在退步啊,穿着跟民国比起来,土了好多,这只是刚刚开始,进入六十年代后,基本就只剩下一种款式了,那就是军绿色和白色为主的衣服。

怀着激动的心情终于迎来了1965年,在文革前夕,彻底取消并改回人人皆是一颗红星+两面红旗的红军装束了,这种丑陋到不能再丑陋的军装,当然也分不清官阶和上下级,没大没小,部分尊卑。让我想起了两千年前,陈胜吴广的农民起义,他们的口号是等贵贱、均贫富,也是毛时代无产阶级革命思想的奋斗目标。

这种无产阶级文化大革命的思想,迅速灭绝了一切貌似资产阶级的生活气息。奶奶曾经告诉我,她节假日非常喜欢穿高跟鞋和旗袍,从1962年开始,就只能做压箱底了。

这个时代,听毛主席的话关键。1961年,毛泽东就赞颂并提倡女孩子们要不爱红装爱武装,伟大的言外之意是:你穿红戴绿干什么?你穿出女人味干什么?你整天娇气哒哒的干什么?你叫文质彬彬的宋彬彬干什么?要叫宋耀武嘛!

经历了十年的文革动荡,终于迎来了新时代。邓小平的上台,让我们迎来了的确凉时代,满城尽是白衬衫。

在上世纪80年代,穿的确凉是当时一大时尚,开始是女性穿,主要用来制作衬衣,以白色和蓝色居多,后来各种花型不断面市,给沉闷的生活色调带来一丝光彩,使抽象而臃肿的妇女形象和文革间被丑化的形象逐步向女人本义回归。

改革开放的到来,让我们重新接触到了西方资本主义,也重新定义我们对穿着的审美观。红军装几乎在一夜之间消失在人们的视野,也许,是因为那份崇尚自由的心被压迫的太久了。

1986年中山路上,服装明显的西式化,不再受专政性的政治左右了,让人感觉到很舒服,整个时代的气质一下子被提升了上来。

从此,衣服开始越穿越少,到今天,许多女生已经基本不需要裤子了。

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